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山西民间剪纸2
   双击自动滚屏 发布者:好山西(haosx) 发布时间:2007-6-21 阅读:6898

 “一剪之巧夺神工,美在民间永不朽。”这是当代文学大师郭沫若所写的赞美剪纸艺术的诗句。

  剪纸,是长期流传我国的一种具有浓郁乡土气息的民间艺术,历史悠久,可远溯到百周的“剪桐封弟”故事。此一故事,明确记载在“史家之绝唱”的《史记》上。西周初期,“周公诛 灭唐,成王与叔虞戏,削桐叶为硅,以与叔虞,曰:‘以此封若!’史佚因请择日,立叔虞。成王曰:‘吾与之戏尔!’史佚曰:‘天子无戏言!言则史书之,礼成之,乐歌之。’于是送封叔虞于唐。唐在河汾之东,故曰唐叔虞。”(《史记·晋世家》)叔虞封地,即今山西;“剪桐”,据说成了我国有关剪纸的最早记载。在纸还没有出现之前的汉代,当时人曾把树叶、竹简、木简、缣帛当纸用,《后汉书》有“谦帛者谓之纸”之说。由此可知,最先的剪纸作品并非是剪在纸上的。到了西汉,我国随着纸的发明运用,剪纸便名副其实了,同时也大大推动了剪纸艺术的发展。1959年在新疆高昌出土的《对马团花》剪纸作品,证明当时的剪纸艺术已达到了形神兼备的水平。至南北朝时,剪纸已同当时风俗联系在一起,更丰富了剪纸的内容。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载: “正月七日为人日,剪彩为人,或按金箔为人,以贴屏风。”唐宋时,剪纸艺术已十分普及。唐代段成式《酉阳杂组》记载:“立春之日,士大夫之家,剪纸为小幡,或悬于佳人之首,或缀于花 下;又剪为春蝶、春钱、春胜以戏之。”晚唐诗人李商隐有诗曰:“按金作胜传荆俗,剪纸为人起晋风。”周密在《志雅堂杂钞》中还作了这样的描述:“向旧都天街,有剪诸色花样者,极精妙,随所欲而成。”可见其时的剪纸,已作为适时商品上市了。明清以来,剪纸之风,更在全国盛行,成为民间艺术中的一朵奇葩。

  我国剪纸最著名的地区是山西。山酉的民间剪纸,具有鲜明的地方特色。它扎根于山西城乡,尤以农村为最。内容十分丰富,有历史故事、神话传说、戏曲图像、花卉禽兽。风格粗犷、淳朴;表现手法简练、夸张,生活气息浓郁,具有鲜明的地方特色。山酉剪纸分为两类,一是单色,一是彩色。单色,是用一种颜色的纸剪成,朴素、大方、明快,表现力强。彩色,则绚丽多彩,色 泽丰富,表现力强。它大多寄托了人民群众的美好愿望,如“五谷丰登”、“五福临门”、“鹤鹿同春”等。它们大都出自农村妇女之手,无需经过专门学校培养、训练,而是母传女、女传女,世 代家传,世世延续。这种天然的熏陶,家庭的传导,使剪纸技艺延续了数千年。山西民间剪纸特别讲究对称,成双成对,这也是一种对美好生活追求的外在反映。剪纸贴在窗上的叫“窗花”,贴 在门上的叫“吊签”。其中窗花用得最多,构图丰满,生动别致,装饰居室,顿觉清新,满屋生辉。山西民间剪纸最有影响的地方是晋南浮山县,被称为“剪纸之乡”,其剪纸艺术曾经被搬上了 电视、电影,走向全国和世界,曾多次受到中外艺术界人士的赞扬。

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