山西老陈醋 (18)
      宁化府 (10)
      东湖 (5)
      保健醋 (3)
  山西红枣 (30)
      伊品枣 (9)
      大唐枣  (4)
      碛口红枣 (7)
      壶瓶枣 (4)
      骏枣 (6)
  苦荞茶 (10)
      雁门清高苦荞健茶 (6)
      麦真苦荞茶 (4)
  山西核桃 (7)
      汾阳核桃 (7)
  平遥牛肉 (17)
      冠云牛肉 (17)
  山西小米 (13)
      太后香小米 (5)
      沁州黄小米 (8)
  山西名酒 (17)
      汾酒 (10)
      竹叶青 (4)
      龟龄集 (3)
  山西特色小吃 (15)
      阳高杏脯 (4)
      其他小吃 (11)
  保健特产 (23)
      五台山台蘑 (10)
      正北芪 (6)
      酸枣面 (2)
      五谷杂粮 (5)
  平遥推光漆器 (93)
      平遥推光漆器圆盘 (6)
      平遥推光漆器首饰盒 (52)
      平遥推光漆器屏风 (35)
  山西剪纸 (35)
      剪纸画册 (14)
      剪纸画轴 (21)
  山西煤雕 (68)
      阳泉煤雕 (23)
      山西炭雕 (25)
      大同煤雕 (20)
  澄泥砚 (42)
      绛州澄泥砚 (18)
      雅艺轩澄泥砚 (20)
      五台山石砚 (4)
  山西民间工艺品 (48)
      木雕 (4)
      晋中砖雕 (9)
      铜雕 (6)
      陶瓷工艺品 (5)
      平定砂器 (6)
      阳泉刻花瓷  (2)
      黎侯虎 (4)
      雕漆 (12)
  山西月饼 (2)
      神池月饼 (2)
 
     走进山西 >> 走进大同
 
华严寺
   双击自动滚屏 发布者:好山西(haosx) 发布时间:2007-8-9 阅读:6289

  在山西大同市西部。殿宇嵯峨,气势雄伟壮观,是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一,也是我国现存的两座最大木结构佛殿之一(另一座为辽宁义县奉国寺大殿)。始建于辽,辽代佛教华严宗盛行,道宗亦曾亲撰《华严经随品赞》十卷,故云中(即云中郡,今大同雁北一带)特建华严禅寺。因寺内曾奉安诸帝石像、铜像,当时还具有辽皇室祖庙性质。辽保大二年(1122年),寺内部分建筑毁于兵火,后重建,至元代初年仍不失为云中巨刹。明宣德、景泰年间大事重修,补塑佛像,勃然中兴。明中叶以后分上下两寺,各开山门,自成格局。清初寺院复遭摧折,几经修缮,成今日之规模。
 
 
  现上下二寺虽连成为一体,仍各以一主殿为中心,由两个月门沟通。上寺以金建大雄宝殿为主,分为两院,有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑,高低错落,井然有序。下寺以辽建薄伽教藏殿为中心,保存有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜及天宫楼阁。此寺主要殿宇皆面向东方,这与契丹族信鬼拜日、以东为上的宗教信仰和居住习俗有关。 
    上寺以金建大雄宝殿为主,分为两院,前院有山门、廊比念佛堂、云水堂,后院有客室、禅堂、僧舍,高低错落,井然有序。大雄宝殿在华严寺内北隅。始建于辽清宁八年(1062),保大之乱(1122年)毁于兵火,金天眷三年(1140年)依旧址重建,以后历代予以修补。大雄宝殿殿身东向,大殿面阔九间,进深五间,面积1,559平方米,矗立在4米余高的台上,是现存辽金时期最大的佛殿之一,也是我国现存的两座最大的殿宇之一(另一座是辽宁义县奉国寺大殿)。檐高9.5米,庑殿项,正脊上的琉璃鸱吻规模甚大,高达4.5米,每块筒瓦长76厘米,重27公斤。北端鸱吻系金代遗物,历经风雨,至今光泽灿然。当心间及左右梢间辟门,形制古朴,为金代旧物,门前所饰壶门,为已知较古者。殿内采用减柱法,减少内柱十二根,扩大了前部空间面积,便于布列佛像和进行佛活动。佛坛上塑有5尊佛像,人称五方佛。正中3尊为木雕,其余2尊及其他胁侍菩萨都是泥塑。佛坛两侧各塑10尊诸天像(护法神),神情各异,身躯前倾。武将身披甲胄,手持兵刀,杀气腾腾。相传,10尊诸天像(护法神),有些是属于异教首领,或是称霸一方的魔王,后经释迦牟尼的说教,皈依佛门,成为佛教护送神。殿内,三面壁上满绘壁画、画面高64米,面积887.25平方米,内容为佛传故事,善财童子53参,童子拜观音,罗汉图与千手千眼观音等。这些壁画绘制于清代光绪年间。由大同市钟楼街董安等一批工匠所绘。至今色彩艳丽,金碧辉煌,保存完好,为清代罕见。顶部天花板彩面共73块,大部为清代制作,所绘圆环、龙凤、花卉、梵文等图案,极富变化,是难得的艺术珍品。殿内还有一座2.5米高的木构楼阁模型,是仿制明代大同城西北角的乾楼而作,为研究明代大同城楼结构的重要实物资料。殿门外北墙上有宋代著名理学家朱熹手书《易经》碑碣4块。步下月台、南楼廊下一通石碑刻有明代著名文学家文征明手书诗碑《太湖》。夏日,院内美人蕉、西蕃莲、夹竹桃、红绣球盛开,色彩缤纷,芬芳四溢。
    下华严寺位于上寺东南侧,分两院,前院宽展,后院紧凑。下寺以辽建薄伽教藏殿为中心,后院,登15级台阶,就是坐西面东的清代建筑“薄伽教藏殿”、“薄伽为印度梵文的译音,佛的意思。薄伽教藏殿,是佛教经藏的殿堂,保存有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜及天宫楼阁。下寺砖雕二门以东,又有天王殿、南北配殿和山门,别为一院。辽重熙七年(1038年)建,面阔五间,进深四间,面积2665米。单檐歇山顶建筑结构严谨,形制稳健。深五作双抄,梁架折平缓,檐柱升起显蓍,出檐深远,是我国传统的木骨结构与斗拱相结台的建筑。整个建筑结构严谨,比例适当,犹存唐代建筑,是我国辽代殿堂建筑的优秀遗构。殿内,古味浓郁,森严肃穆。大殿中央,三尊大佛瑞座莲花座上,为佛教中的三世佛:过去、现在、未来佛。殿内,还保存有31尊辽代塑像。这些塑像描绘佛祖给弟子们讲经说法的场面。弟子,供养童子、胁侍菩萨聚精会神、虔诚听经。有些则微闭双日思索、领悟这些塑像刻画逼真,表情生动,造型优美,是我国古代彩塑中的珍品。其中,一尊胁侍菩萨.合掌露齿,刻画细腻人微。这尊菩萨上身微裸。头饰华丽,长辫垂肩,体态优美,丰满,光脚立于莲台之匕在流畅自如的衣饰飘带陪衬下.显出动人的形象,俨然是古代一名健美活泼的少女立于寺中。殿内斗八藻井等亦是辽代旧物,内槽彩画中所绘网目纹、三角柿蒂等辽代通行的纹样尚依稀可辨。四壁列重楼式壁,为国内仅见之辽代小木作,堪称艺术珍品。藏经阁内,共藏经1700多函,18000余册。其中明代经书1700多册,还有清代一套“龙藏”,也是不可多得的上品。这座合掌露齿菩萨是大同华严寺薄伽教殿内的著名彩塑。
  相传,辽代皇家崇信佛教,征调能工巧匠修建华严寺。城外有个雕造技术出众的巧匠,不愿为皇家卖命,而且也不忍心留下年轻的独生女儿一人在家。这惹恼了官府,总管以"违抗皇命"的罪名把他痛打一顿。由于众工匠的请求,才免于更大灾祸。他女儿惦念老父亲,便女扮男装,假充工匠的儿子,托人说通总管,前来照顾老父亲,并为皇室干活。修建工程浩大,监管人员经常责打工匠。那姑娘主动替大伙煮饭烧菜,端茶送水。她见父亲和工匠们塑造神像时苦苦思索,便常在一旁或立或坐,做出双手合十、闭目诵经的姿态,为他们祈祷。雕工们受到启示,便依着她的身段、体形、动态塑造修饰。这对工程进展起到了促进作用。姑娘的举动,引起一个年轻工匠的注意。他觉察她并不是老工匠的儿子,而是老工匠的女儿,并且担心被监工发现,那姑娘就会碰上厄运。事情果然发生了。一天,总监工发现老工匠的包工活没干完,就命人痛打他。就在这时,姑娘挺身而出,主动承担责任。总监工似乎发现了这位"儿子"的秘密,就勒令剥光上身殴打。眼看情况就要暴露,她深情地望了望大家,随即莞尔一笑,纵身投入铸钟造塔的滚沸的铁水中。沸腾的铁水溅了老高,老工匠的女儿化为一朵白云,飘向了天空。那总监工被溅起的铁水烧死了。年轻工匠记住了老工匠女儿临去之前的露齿一笑,就照她生前的身态、形体、眼神雕成了一尊菩萨像,放在显要位置,特别把那露齿莞尔一笑的神情塑在雕像上。
  四壁排列重楼式雕木藏经阁38间。后窗处,拱桥连结的木制天宫楼阁5间,楼阁雕工极细、玲珑精巧、富了变化,是国内现有的唯一辽代木构建筑模型,对于研究我国古代建筑艺术,具有重要的科学价值,被已故著名建筑学家梁思成称为“海内孤品”。 
 

相关搜索:

 
 
打印本页 | 关闭窗口
相关阅读

4走进大同:博物馆
4走进大同:九龙壁
4走进大同:仙洞
4走进大同:悬空寺
4走进大同:亚高山草甸
4走进大同:佑国寺
4走进大同:云冈石窟
4走进大同:云林寺
4走进大同:赵武灵王墓
4走进大同:珠海寺


版权所有:太原伊品商贸有限公司 电话:138-3465-0085 0351-6873020 EMAIL:swj@haosx.cn 晋ICP备06005905号
地址:太原市万柏林区迎泽西大街(下元大槐树)下元南二条智诚御河骏景底商B1山西特产店  查看详细地址
音乐欣赏 [ 开启 | 关闭 ]